开
自家的电影并通过电影向世界传播本
优势文化的时候，
电影还在为自身的体制与创作
些
蒜皮的小事纠缠不清；在，甚至有许多
至今认为电影是种娱乐的工
。
就拿这次投拍的《
木兰》涉及到个问题——女
的世界形象来说吧！
在这点，孙茹和杨娴
深有感触。在
。乃至在整个
方世界，们对于女
好的印象就是单
皮、瘦
个、长脸型颧骨，象个野猴子似的火辣张扬——就象好莱坞卡通片《木兰》
的那种形象样；再不然就是象月《卧虎藏龙》的
娇龙样，跋扈嚣张、野蛮冲
。充满着印
安式的神秘的爆力。
看看当红和
行的亚裔女星就知道了，些外貌在简直可以说相当丑陋的女，被沾沾自喜称为
方女的
表。唯长相符
审的两位“谋女郎”，来到之后走也是感野猫、火辣部女牛仔的路线，
脱个
蕉，哪还有女的点影子。
不止是对的女，对的切，方了解都是那样的贫乏。
这是个很可怕的现象。世界各不了解，他们对的印象只能仰仗本的优势文化传播形式。文字，音乐，术像作品这些，在与之间是不可能产
优势传播的——的诗歌和文
翻译成外文字
子就变成另外个样子了。根本不是原来那幺回事；更不用说音乐术这些抽象的形式了。
唯可能在全世界无障碍的产优势传播的文化形势只有也只能是电影！只有图像的才能够让清晰知道——哦，这个家的是这样的，他们是这样、这样劳作、这样恨、这样
的……
戛纳的评委常常在审片的时候直接关掉字幕和对
。单看图像，就是遵循着电影视听语言的世界这个原则。
方世界的们在电影找不到的体形象，那幺他们只有到电影去寻找，这是必然的。而霸权
家的优势电影又怎幺会正面赞呢？在电影几乎所有的华裔几乎都是野蛮
腥的表，而他们相对瘦弱矮小的身体能爆
那幺
的破坏力。又使方把看
是神秘诡异充满犯罪的象征。
以为例。是
战反
斯盟，可是在许多普通
众心目，满手腥的斯战争犯
本反而是尚而正面的。而反而是肮脏而野蛮的。提到方文化，就想到和服，木制拉门和武士刀，
自家的电影并通过电影向世界传播本优势文化的时候，电影还在为自身的体制与创作些蒜皮的小事纠缠不清；在，甚至有许多至今认为电影是种娱乐的工。就拿这次投拍的《
木兰》涉及到个问题——女的世界形象来说吧！在这
点，孙茹和杨娴深有感触。在。乃至在整个方世界，们对于女好的印象就是单皮、瘦个、长脸型颧骨，象个野猴子似的火辣张扬——就象好莱坞卡通片《木兰》的那种形象样；再不然就是象月《卧虎藏龙》的娇龙样，跋扈嚣张、野蛮冲。充满着印安式的神秘的爆力。看看
当红和行的亚裔女星就知道了，些外貌在简直可以说相当丑陋的女，被沾沾自喜称为方女的表。唯长相符审的两位“谋女郎”，来到之后走也是感野猫、火辣部女牛仔的路线，脱个蕉，哪还有女的点影子。不止是对
的女，对的切，方了解都是那样的贫乏。这是
个很可怕的现象。世界各不了解，他们对的印象只能仰仗本的优势文化传播形式。文字，音乐，术像作品这些，在与之间是不可能产优势传播的——的诗歌和文翻译成外文字子就变成另外个样子了。根本不是原来那幺回事；更不用说音乐术这些抽象的形式了。唯
可能在全世界无障碍的产优势传播的文化形势只有也只能是电影！只有图像的才能够让清晰知道——哦，这个家的是这样的，他们是这样、这样劳作、这样恨、这样的……戛纳的评委常常在审片的时候直接关掉字幕和对
。单看图像，就是遵循着电影视听语言的世界这个原则。方世界的们在电影找不到的体形象，那幺他们只有到电影去寻找，这是必然的。而霸权家的优势电影又怎幺会正面赞呢？在电影几乎所有的华裔几乎都是野蛮腥的表，而他们相对瘦弱矮小的身体能爆那幺的破坏力。又使方把看是神秘诡异充满犯罪的象征。以
为例。是战反斯盟，可是在许多普通众心目，满手腥的斯战争犯本反而是尚而正面的。而反而是肮脏而野蛮的。提到方文化，就想到和服，木制拉门和武士刀，