易青有点
汗了。
华星什幺都不用
，坐着等收钱，何乐而不为？
这幺小
个要求，这幺
的通理由，泰
老丈
向
脚女婿
话了，能拒绝吗？
要实现这点理想，
要紧就是
得有自己电影相关文化产品、文化形象。
电影是种际语言，镜
说来的话是都看得懂，这点。世界各
的老百姓都是样。
在孙云博看来，易青是没有任何理由拒绝。但是从易青的角度来说，这是没有任何商量余的事，事
远没有这幺简单。
孙云博也不着急，他看着那边孙茹和华云清已经端着两盘糕点说说笑笑的走过来了。他又微笑着转向了易青，笑得象个真正的绅士。
的
游戏之类的，
老百姓就认可了——这就是文化，遥远
方
的那群，他们就是这样的。多有意思……而且印象深刻。
孙云博自己心
都有点得意。他这招以前撂倒过不知多少和宇通旗鼓相当的对手——要入侵对方，
口定要不
声
了。要小而准确。
但如果是他们自己带孩子去电影院看了什幺什幺电影。然后入了
的孩子路过商店的时候吵着要
个孙猴子或者红脸关
耍刀娃娃，再不就
载个根据电影改编
父
和岳丈老泰的身份，还把去世的老爷子抬
来，易青想说个“不”字，那就成了忘恩负
小，不尊重长辈，还不知道心疼自己的女，总之不是什幺象样男了。
但是他打着华星专署
理的旗号在亚洲特别是在
文化形象，这种
易深入
间，留印象，了部以后，华星将来要想抛开宇通另立炉灶恐怕就有登
之难了。
用父疼惜女
的名入手，开始只要求区区个电影的文化附属产品专署权；〈
木兰纵然再卖座，对宇通的实力也是
牛。所以谁也不能说他孙云博要《木兰》是贪利之举。
他辛辛苦苦的了这幺多，为得就是实现孙老爷子的遗愿，实现电影业的产业化崛起。这个行业的产业化现化，决不是拍几部卖的商业电影，
个华星这样的司就能解决的。
更何况在商言商，
给宇通去是个不错的选择。宇通庞的财力和它在占有的力资源，这个个电影的文化相关产品，设计个仔、编两个游戏、写点歌什幺的，那还不是稳赚钱？
今时不同往
了，孙云博认为时机已经成
。事实
，加入WTO这幺多年，早就有把商涉
市场了，孙云博这次就是要抓住易青这条权钱两便的龙，举实现进军亚洲，进而垄断亚洲文化产品市场的目的。
老百姓是不认
书
经的。更不会认那些两政府互相
时馈赠什幺
装全译文
《
史、《孙子兵
》什幺的，他们不会在文
、诗歌、报纸杂志和文
站去寻找文化——至少，从这些渠道了解的很少。
只有这样，他才能够说服董事会扩资宇通，进步扩自己在宇通股本占有率。现在他在宇通占了40%，华云
占了30%左右，这点优势还不以使他吃掉自己的舅子这个多年的老对手；但是，如果
来两年能把亚洲文化商品这块抓在手话……
打着华星的旗号，影那些还会不放行吗？孙云博当年无数次想让父跟他点权钱
作，把手伸入来，都被孙老爷子严词呵斥了——那个时候的，如果让宇通这种实力优势资本入侵进来。那还不翻覆了？那样保守的政府也决不会答应，就算孙老爷子也会被“面，果断
理掉。
木兰形象要来；将来相关的电影来了。什幺孙悟空、哪咤、观世音、太老君；还有岳飞、黄飞鸿、关爷、孔圣这些历史物的形象都要明确统的来——现在这些带有传统文化符号
物，在画片、电影和各种传媒虽然也屡屡现，但是都没有个鲜明的统的形象。
所以这口看似咬得小了点。其实又准又狠，有部就有部，拿过了华星在和亚洲的文化附属产品理权——说
了。宇通又不会改行加入好莱坞拍电影，只要这个权力拿在手，其实跟易青和华星了宇通在亚洲的利益理没什幺区别。除了令宇通点小财之外，重要的是，这样来亚洲市场通道就打开了。
将来就是要到，每个能表某种文化符号的物。都要有个非常际化的明确的形象，就象风糜世界的米老鼠唐老鸭样，让看就知道这是的——我们电影业的文化软产品也是样，摆在货架卖个仔娃娃，要让看就知道，OK，这是道的，跑不了。孩子们要看就会认得，这个是木兰、那个是关羽和张飞；拿扇子是诸葛亮，拿圈圈套红绫脚踩风火
的是哪咤太子……
商业票
是方面，文化产品是同样重要的另方面。如果说商业片是个个点，文化产品就是个“势”，通过各种跟电影相关的制品，让社会产的各个部门单位裹胁进电影行业来，形成个众化的行业；使电影业的种种伴职业，成为跟老百姓息息相关的，让本来神秘遥远的电影圈进入到百姓的身边来——就象产、财会、律、金融这些行业样，就象电影业在好莱坞，在，在意利那样。
汗了。华星什幺都不用
，坐着等收钱，何乐而不为？这幺小
个要求，这幺的通理由，泰老丈向脚女婿话了，能拒绝吗？要实现这
点理想，要紧就是得有自己电影相关文化产品、文化形象。电影是
种际语言，镜说来的话是都看得懂，这点。世界各的老百姓都是样。在孙云博看来，易青是没有任何理由拒绝
。但是从易青的角度来说，这是没有任何商量余的事，事远没有这幺简单。孙云博也不着急，他看着那边孙茹和华云清已经端着两盘糕点说说笑笑的走过来了。他又微笑着转向了易青，笑得象
个真正的绅士。的
游戏之类的，老百姓就认可了——这就是文化，遥远方的那群，他们就是这样的。多有意思……而且印象深刻。孙云博自己心
都有点得意。他这招以前撂倒过不知多少和宇通旗鼓相当的对手——要入侵对方，口定要不声了。要小而准确。但如果是他们自己带孩子去电影院看了什幺什幺
电影。然后入了的孩子路过商店的时候吵着要个孙猴子或者红脸关耍刀娃娃，再不就载个根据电影改编父
和岳丈老泰的身份，还把去世的老爷子抬来，易青想说个“不”字，那就成了忘恩负小，不尊重长辈，还不知道心疼自己的女，总之不是什幺象样男了。但是他打着华星专署
理的旗号在亚洲特别是在文化形象，这种易深入间，留印象，了部以后，华星将来要想抛开宇通另立炉灶恐怕就有登之难了。用父
疼惜女的名入手，开始只要求区区个电影的文化附属产品专署权；〈木兰纵然再卖座，对宇通的实力也是牛。所以谁也不能说他孙云博要《木兰》是贪利之举。他辛辛苦苦的
了这幺多，为得就是实现孙老爷子的遗愿，实现电影业的产业化崛起。这个行业的产业化现化，决不是拍几部卖的商业电影，个华星这样的司就能解决的。更何况在商言商，
给宇通去是个不错的选择。宇通庞的财力和它在占有的力资源，这个个电影的文化相关产品，设计个仔、编两个游戏、写点歌什幺的，那还不是稳赚钱？今时不同往
了，孙云博认为时机已经成。事实，加入WTO这幺多年，早就有把商涉市场了，孙云博这次就是要抓住易青这条权钱两便的龙，举实现进军亚洲，进而垄断亚洲文化产品市场的目的。老百姓是不认
书经的。更不会认那些两政府互相时馈赠什幺装全译文《史、《孙子兵》什幺的，他们不会在文、诗歌、报纸杂志和文站去寻找文化——至少，从这些渠道了解的很少。只有这样，他才能够说服董事会扩资宇通，进
步扩自己在宇通股本占有率。现在他在宇通占了40%，华云占了30%左右，这点优势还不以使他吃掉自己的舅子这个多年的老对手；但是，如果来两年能把亚洲文化商品这块抓在手话……打着华星的旗号，
影那些还会不放行吗？孙云博当年无数次想让父跟他点权钱作，把手伸入来，都被孙老爷子严词呵斥了——那个时候的，如果让宇通这种实力优势资本入侵进来。那还不翻覆了？那样保守的政府也决不会答应，就算孙老爷子也会被“面，果断理掉。木兰形象要来；将来相关的电影来了。什幺孙悟空、哪咤、观世音、太老君；还有岳飞、黄飞鸿、关爷、孔圣这些历史物的形象都要明确统的来——现在这些带有传统文化符号物，在画片、电影和各种传媒虽然也屡屡现，但是都没有个鲜明的统的形象。所以这口看似咬得小了点。其实又准又狠，有
部就有部，拿过了华星在和亚洲的文化附属产品理权——说了。宇通又不会改行加入好莱坞拍电影，只要这个权力拿在手，其实跟易青和华星了宇通在亚洲的利益理没什幺区别。除了令宇通点小财之外，重要的是，这样来亚洲市场通道就打开了。将来就是要
到，每个能表某种文化符号的物。都要有个非常际化的明确的形象，就象风糜世界的米老鼠唐老鸭样，让看就知道这是的——我们电影业的文化软产品也是样，摆在货架卖个仔娃娃，要让看就知道，OK，这是道的，跑不了。孩子们要看就会认得，这个是木兰、那个是关羽和张飞；拿扇子是诸葛亮，拿圈圈套红绫脚踩风火的是哪咤太子……商业票
是方面，文化产品是同样重要的另方面。如果说商业片是个个点，文化产品就是个“势”，通过各种跟电影相关的制品，让社会产的各个部门单位裹胁进电影行业来，形成个众化的行业；使电影业的种种伴职业，成为跟老百姓息息相关的，让本来神秘遥远的电影圈进入到百姓的身边来——就象产、财会、律、金融这些行业样，就象电影业在好莱坞，在，在意利那样。