由
种种
环境、氛围、时势综
碰撞起来，象
场盛的化
反应样，造就了《
木兰》的辉煌成绩。
事实
，电影
烧友们津津乐道的这些
，对于个导演来说只是末节的末节，要想靠这些打
，那场只能是赔掉底裤。
所以有
说，好莱坞是用
产罐
的方式来产电影？？每道工序，每环节的
理。都有车间
线般的产程序，
不苟
作着。
富、不计
也要偏执的固守自己的信念和道
的英雄形象。不但给
港观众
心提供了极的安全感，而且潜移默化的完成了港心渴望固守却已经渐渐失了的道准则。
然而任何行业创造财富
终都要从无意识向有意识展和进步，电影产业在方些达
家展到
的时候，无意识的创作就变成了有意识的迎社会心理需要的种创作
。
等到了《无间道》卖的年份，港社会已经同
年前不相同。旧有的道德体系早已经崩溃，们不再需要英雄和道，黑与
的界限
益模糊，而港开始有了新困惑。
本来。以
族感、神秘感作为
卖点这个市场突破口的确定，是在易青掌握和算计之事，而他对《木兰》的票
预计，也只是
限于亿千万到亿
千万
圆这样的平。
好莱坞的电影
司几乎每个都拥有庞的市场调查、统计、分析的部门，通过专业的社会心理及其他方面的社会才，对海量的社会信息进行分析，得
结论，然后
给编剧们去作。
在电影诞和形成产业模式的初期，实际对“时尚
”的把握往往不是
观的，而是种随机的碰撞？？恰好碰了就捞着了；又或者说，创作者的思维模式和心态正好和时
的
是吻的。
这种困惑不再来自于外界，不再需要通过仰视英雄的方式来获得心灵拯救，这种困惑植根于每个的心，表现为自我角
的心困惑。们需要思考的是？？我是谁？我要是什幺？怎样是对，怎样是错？
这种产方式虽然效果显着，但是也有僵化、滞后等特点。电影毕竟是商业和艺术的混体，不能机械的产。所以还需要才型的预见才，在市场分析和时尚
向分析基础，
彩的化的判断与选择。
所以《无间道》说了，是个卧底的故事。不是警察和黑社会互相卧底，其实是在演场都市自己卧自己的底好戏。无论是刘德桦还是梁超伟扮演的物，他们都是自己的卧底。他们的选择没有善和恶的分际，只有角的不同。
《无间道》在区区百多分钟的电影
，把这种都市的心态暗喻的淋漓尽致。黑与之的挣
和自我心灵的放逐才是现心真正的永无休当前
随时可能失效，请家送邮
到[email protected]获取新
页！止的无间狱之路。
时势可以造英雄，时势也在造电影？？造成功卖的电影。许多以为商业电影的成功。要的决定因素是
、
力这些所谓的商业
素；也有信奉明星效应、名导效应，煞有
事的计算所谓的票号召值；还有相当的些认为，卖座电影是靠宣传和包装来的。
但是万万没有想到，掉个金宝砸懵了脑袋？？在社会突然爆“女市场竞选门”事居然会无巧不巧的紧挨着〈木兰》的放映而爆了。女话题、女权话题在整个社会的快速泛滥式的传播。成为打着女题材宣传口号的《木兰》票的强助推力。
他们扮演着个身份，同时又在潜意识知道自己其实是另种相反的身份。这恰恰暗了现的这种是非不分，惟利是图的浮躁心态？？都知道要好是对，但是同时心又充满了尝试为了利益坏的打算；而到了坏的时候。心又充满了希望自己是个好的挣。
作为种文化产业的商品制造者，或者说产种文化产品的创作者、产者，不研究市场、不研究目标消费群体的深层心和潜意识层面的消费需求。把力放在那些华丽的表面工
，这就好比古时候那个“刻舟求剑”的故事，那个在宝剑落的方留记号，等船靠岸的时候才跳去打捞的蠢样。
就象
年末的那些港的跟风片样，以为模仿那些成功的影片，把所谓的“商业素”拼凑起来就能够卖钱了，结果恰恰是票越来越惨，还透支了观众的消费
望，坏了市场。那是因为他们对之前那些成功的电影之所以成功的关键点没有抓到，拍来的尽是些失去了时尚的已经“
行”的，怎幺可能形成良的盈利模式呢？
易青无疑就是这方面的绝
手。拿《木兰》的获成功来说，这个电影的成功有成功策划的成分，也有侥幸的因素在其。在易青原先的构想，在世界格益多化，世界各势力益壮，益威胁到
的际形势传统价值体系正在遭受质疑、众开始缺乏安全感，开始低来关注以前根本不被自己关心的族和家的时背
，《木兰》这样部以纯粹“风”族特为卖点；探讨战争与和平。表现弱小战胜强，侵略必然造就悲剧，以塑造方女的神秘为要卖点的电影能够卖也是顺理成章的事了。
种种
环境、氛围、时势综碰撞起来，象场盛的化反应样，造就了《木兰》的辉煌成绩。事实
，电影烧友们津津乐道的这些，对于个导演来说只是末节的末节，要想靠这些打，那场只能是赔掉底裤。所以有
说，好莱坞是用产罐的方式来产电影？？每道工序，每环节的理。都有车间线般的产程序，不苟作着。富、不计
也要偏执的固守自己的信念和道的英雄形象。不但给港观众心提供了极的安全感，而且潜移默化的完成了港心渴望固守却已经渐渐失了的道准则。然而任何行业创造财富
终都要从无意识向有意识展和进步，电影产业在方些达家展到的时候，无意识的创作就变成了有意识的迎社会心理需要的种创作。等到了《无间道》
卖的年份，港社会已经同年前不相同。旧有的道德体系早已经崩溃，们不再需要英雄和道，黑与的界限益模糊，而港开始有了新困惑。本来。以
族感、神秘感作为卖点这个市场突破口的确定，是在易青掌握和算计之事，而他对《木兰》的票预计，也只是限于亿千万到亿千万圆这样的平。好莱坞的电影
司几乎每个都拥有庞的市场调查、统计、分析的部门，通过专业的社会心理及其他方面的社会才，对海量的社会信息进行分析，得结论，然后给编剧们去作。在电影诞
和形成产业模式的初期，实际对“时尚”的把握往往不是观的，而是种随机的碰撞？？恰好碰了就捞着了；又或者说，创作者的思维模式和心态正好和时的是吻的。这种困惑不再来自于外界，不再需要通过仰视英雄的方式来获得心灵拯救，这种困惑植根于每个
的心，表现为自我角的心困惑。们需要思考的是？？我是谁？我要是什幺？怎样是对，怎样是错？这种
产方式虽然效果显着，但是也有僵化、滞后等特点。电影毕竟是商业和艺术的混体，不能机械的产。所以还需要才型的预见才，在市场分析和时尚向分析基础，彩的化的判断与选择。所以《无间道》说
了，是个卧底的故事。不是警察和黑社会互相卧底，其实是在演场都市自己卧自己的底好戏。无论是刘德桦还是梁超伟扮演的物，他们都是自己的卧底。他们的选择没有善和恶的分际，只有角的不同。《无间道》在区区
百多分钟的电影，把这种都市的心态暗喻的淋漓尽致。黑与之的挣和自我心灵的放逐才是现心真正的永无休当前随时可能失效，请家送邮到[email protected]获取新页！止的无间狱之路。时势可以造英雄，时势也在造电影？？造成功
卖的电影。许多以为商业电影的成功。要的决定因素是、力这些所谓的商业素；也有信奉明星效应、名导效应，煞有事的计算所谓的票号召值；还有相当的些认为，卖座电影是靠宣传和包装来的。但是万万没有想到，
掉个金宝砸懵了脑袋？？在社会突然爆“女市场竞选门”事居然会无巧不巧的紧挨着〈木兰》的放映而爆了。女话题、女权话题在整个社会的快速泛滥式的传播。成为打着女题材宣传口号的《木兰》票的强助推力。他们扮演着
个身份，同时又在潜意识知道自己其实是另种相反的身份。这恰恰暗了现的这种是非不分，惟利是图的浮躁心态？？都知道要好是对，但是同时心又充满了尝试为了利益坏的打算；而到了坏的时候。心又充满了希望自己是个好的挣。作为
种文化产业的商品制造者，或者说产种文化产品的创作者、产者，不研究市场、不研究目标消费群体的深层心和潜意识层面的消费需求。把力放在那些华丽的表面工，这就好比古时候那个“刻舟求剑”的故事，那个在宝剑落的方留记号，等船靠岸的时候才跳去打捞的蠢样。就象
年末的那些港的跟风片样，以为模仿那些成功的影片，把所谓的“商业素”拼凑起来就能够卖钱了，结果恰恰是票越来越惨，还透支了观众的消费望，坏了市场。那是因为他们对之前那些成功的电影之所以成功的关键点没有抓到，拍来的尽是些失去了时尚的已经“行”的，怎幺可能形成良的盈利模式呢？易青无疑就是这方面的绝
手。拿《木兰》的获成功来说，这个电影的成功有成功策划的成分，也有侥幸的因素在其。在易青原先的构想，在世界格益多化，世界各势力益壮，益威胁到的际形势传统价值体系正在遭受质疑、众开始缺乏安全感，开始低来关注以前根本不被自己关心的族和家的时背，《木兰》这样部以纯粹“风”族特为卖点；探讨战争与和平。表现弱小战胜强，侵略必然造就悲剧，以塑造方女的神秘为要卖点的电影能够卖也是顺理成章的事了。